( ش ) فيه مسائل : الأولى : زعم الجوهري صاحب « الصحاح » في كتاب له في النحو أن من في حكاية النكرة في الوقف معربة بالحروف كالأسماء الستة ، فإنك تقول لمن قال : جاءني رجل : منو ، ولمن قال : رأيت رجلا : منا ، ولمن قال : مررت برجل : مني . قال ابن هشام : وليس بشيء ؛ لأن هذا ليس بإعراب بدليل أنه لا يثبت في الوصل ، ولأن وضعها وضع الحرف فلا تستحق إعرابا ، ولأن الإعراب إنما يكون بعامل يدخل على الكلمة في الكلام الذي هي فيه . الثانية : جرت عادة النحاة أن يذكروا لغات هذه الأسماء ففي هن النقص وهو الإعراب بالحركات ، وهو فيه أشهر من الإعراب بالحروف كحديث « فأعضوه بهن أبيه » « 1 » ، ودونهما التشديد كقوله : « 44 » - ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * وهنّي . . . وفي أب النقص كقوله : « 45 » - بأبه اقتدى عديّ في الكرم * ومن يشابه أبه فما ظلم والقصر كقوله : « 46 » - إن أباها وأبا أباها والتشديد نحو : هذا أبك ، وأفصحها القصر ، ثم النقص ، ثم التشديد ، وفي أخ

--> ( 44 ) - البيت من الطويل ، وهو لسحيم في الأشباه والنظائر 1 / 294 ، وبلا نسبة في اللسان 15 / 367 ، مادة ( هنا ) ، انظر المعجم المفصل 1 / 278 . ( 45 ) - الرجز لرؤبة في ديوانه ص 182 ، وشرح التصريح 1 / 64 ، والمقاصد النحوية 1 / 129 ، والأمثال لابن سلام ص 145 ، 260 ، وجمهرة الأمثال 2 / 255 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1250 . ( 46 ) - الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 168 ، ولأبي النجم العجلي في ديوانه ص 227 ، ولهما معا في شرح التصريح 1 / 65 ، وشرح شواهد المغني 1 / 127 ، والمقاصد النحوية 1 / 133 ، 3 / 636 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1288 . ( 1 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 20728 ) .